尼采与音乐里的美学精神

喜欢艺术的朋友，可能会经常见到别人在谈日神精神和酒神精神。日神精神和酒神精神的说法出自尼采的哲学，也就是他的第一本哲学著作《悲剧的诞生》。尼采这部著作在美学上具有无与伦比的价值。

有这样一句名言：学习哲学的朋友都要走过一座桥，这座桥就是康德；而学习哲学的朋友也要翻过一座山，这座山就叫尼采。由此可见尼采在哲学里的重要地位。康德的哲学，被认为是古典哲学，也就是用理性探索世界的真理。康德在哲学上有一个重要观点，就是认为人类只能知道现象，人类是无法认识世界的本质（康德叫物自体）的。康德的哲学也说服了大部分的哲学家。因此古典哲学在康德那里达到巅峰，后人无法超越。而尼采是继承了康德和叔本华的，尼采在哲学上开创了非理性哲学，是康德哲学的进一步发展。尼采认为人类应该用直觉认识世界，而不是通过逻辑推理来认识世界。尼采这一思想，是现代艺术的起源。20世纪很多艺术家、文学家、诗人都是尼采的信徒，象卡夫卡、黑塞、博尔赫斯、亨利米勒、米兰昆德拉。。。。。我国的王国维、鲁迅以及朱光潜等等。

尼采是个早熟的天才，他20多岁就写了他的第一部哲学著作《悲剧的诞生》，尼采后来的所有主要哲学观点都可以在这部著作里找到萌芽。这部著作主要是探讨古希腊悲剧以及艺术的起源的。尼采认为人类的艺术世界里存在着两种精神，就是日神精神和酒神精神，人类艺术产生于这两种精神的相互激荡之中，也受这两种精神制约。日神精神也叫阿波罗精神，而酒神精神也叫迪奥尼索斯精神。日神精神，强调的是古典的美感，冷静、适当和矜持。而酒神精神代表的是人类的本能冲动，是一种情感的宣泄。莫扎特的精神就体现了古典的美感，以及情感的稳定。而贝多芬，展现的是情感的自由和奔放，表现出巨大的能量。因此，我们认为莫扎特的音乐倾向于日神精神，而贝多芬的音乐理想倾向于酒神精神。

大家如果想了解更多，可以去读尼采的原著，尼采这部哲学著作也是美学里的经典之作，对后世影响深远，周国平以及杨恒达的翻译都非常有名的。

收藏了兄台推荐的书，打算逐一购买拜读，感谢推荐。

最近看了一本王小妮的《随手》，王小妮是深圳的一位诗人。
这本书是北京大学出版的，王小妮谈诗歌。
看这本书，印象不是很深刻。
但有一句话觉得她说得很好：诗歌是非理性的。

业余时间主要是听音乐和看书，最近在看的几本。宗白华《美学散步》：

邓晓芒《康德哲学讲演录》，深入浅出的演讲，人人看得懂：

李泽厚的主要思想合集，兼具原创性、系统性和影响力。
李在哲学、思想史、伦理学、美学等领域均有建树。对哲学、美学感兴趣的朋友不可错过。

林语堂《苏东坡传》：

没有EMI了，看到京文再版的几张，曲目还很喜欢，就买了。
行星组曲，戴安娜王妃生平最爱的音乐：

比彻姆爵士指挥的音乐，可能没有人会不喜欢：

不只是卡拉扬喜欢，而是人人都喜欢的：

最近在看的几本。
两位爱乐者，肖复兴和李欧梵：

蒋勋说文学：