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拒绝体制化

1#
发表于 2018-7-29 09:41:21 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印 | 使用道具
拒绝体制化

“有些鸟注定是不会被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”

这是电影《肖申克的救赎》里面让人难忘的一句话。

《肖申克的救赎》看过无数遍了。初次看,我惊叹于安迪那不屈的意志,用十九年的时间凿穿黑狱,奔向自由。我坚信,洗清冤屈,惩治真正的罪恶。
但是,我重看多次,才从几个配角,尤其是摩根佛里曼演的老黑人囚犯,理解了体制对人的塑造。
“监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。 这就是体制化。”

其实,我们每个人,都无时无刻不面对体制化。

在我的后半生,在我做关氏,在我作为一个人逃离体制谋生的每一天,我都在问自己,关氏,到底意味着什么?
这个问题,可以有许多个答案。对音响这个行业来说,关氏意味着坚持了29年的个人小品牌,声音不错,工艺缺陷一直存在。
单就声音来说,我接触国外HIEND多年,可以说,关氏是触及到HIEND本质的少数人。
对于发烧友这个消费群体,关氏可以说是在中国大地上一个可以买到的另类选择,是和英美早期HIFI草创时期个人精品一样的手工作品,不便宜,但凝聚心血,沟通经典,是物有所值的。
但。。。。。。对于我自己,关氏,是体制外生存的自我证明。
这在全世界范围,都是非常罕见的,尤其是在今天,这个愈来愈功利化的音响商圈。
而我,是个知识分子。是个古人,士大夫。
有谁看过赵园先生的《明清之际士大夫研究》么?
能理解明末清初的这些人么?顾亭林,黄梨洲,王船山,就活在我身边。

“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”。

我在做关氏的时候,才理解,才感受到,做了一会儿自己。
这种心态,只有有自我的人,才能有同感。而我们喜爱音乐,把HI END当自己生命中的追求,不正是在追求这种状态么?这种销魂,这种一瞬间的心灵的解放。

这,正是关氏与别人的不同。
我回顾我走过的这29年。“杜少卿那一代人,也有老了的,有死了的,有四散去了的,有闭门不问世事的”。“花坛酒社都少了才俊之人,礼乐文章也不见贤人讲究”。

只有我还在坚持。到底是在证明什么呢?

证明吾道不孤?证明山林遗老还在?证明这个世界还不仅是土豪的世界?

我远赴海外,实践着朱舜水式的生活,寻找的是什么?
我提倡英国传统HIEND观念,从被商业大潮湮没的传统器材中,寻找HIEND的本质精髓。
在我看来,那就是承担着从巴赫到肖斯塔科维奇的人文精英精神,深沉内省,典雅精致,不迷恋于技术数字的精准而以心灵的表达为终极追求。不在乎杂音,炒豆声,老录音,单声道,各有各的好,唯音乐感动是从。故此,老LP,古董器材,给我带来的感动,一点不逊于昂贵的花哨的商业HIEND新品,甚乃胜之。

如果认真于HIEND,认真于真理,认真于历史,我们就要补课,怀旧!

我们要正视,从上世纪80年代,宝丽金,EMI,CBS,华纳,RCA等唱片集团,借着CD大潮,介绍到中国来的古典音乐,仅只是沧海一粟,商业热销而已。
而随着热销的发烧音响器材,大部分是商业化的赚钱工具,不是不能用,但是没有人文传统,没有“设计师精神”,就是说,有物,缺人!
音箱和冰箱一样按尺寸,扩音机像电熨斗一样按瓦数卖!
仅只有少数,触及到了本质的“HIEND”,也只有少数有文化认识的人,开始办“地下刊物”,介绍真正的音响设计师和他们的小厂精品。

但。世事轮回,真正坚持,不改初衷的,几人还存在?
连CES,慕尼黑展,都是土豪的天下了。

真正的精品,真正的文人化生存,不管何朝何代,就是要拒绝体制化,甘心边缘小众。

斯宾诺莎,不仅是个磨镜片的。


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2#
发表于 2018-7-29 10:38:08 | 只看该作者
有感而发!

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tyr

3#
发表于 2018-7-29 11:02:02 | 只看该作者
意识形态的东西,不宜拿来说吧,这可规限自己,不可强加别人,
每个人都有不同的社会背景,也就是依托着一定的经济政治基础,

还有
拿儒化的诸侯遗风来演绎城邦理念,这路咋走。
“封建”,是啥,相信你清楚吧。

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4#
发表于 2018-7-29 11:07:39 | 只看该作者
体制化。这是个根本问题。为什么我国人音响制作停在一个比较低的层次?体制化的人生,缺乏高层次的设计者和对于设计的尊重,只停留在“补品”,物料层面。。。。

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5#
发表于 2018-7-29 11:08:16 | 只看该作者
支持为信念、事业的坚守者,
或许某年某天,我书房需要有品味、有个性的声音,会选择这样的系统

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6#
发表于 2018-7-29 11:24:01 | 只看该作者
本帖最后由 残月 于 2018-7-29 11:31 编辑

阿Q精神。。。

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7#
发表于 2018-7-29 11:31:42 | 只看该作者
阿Q恰恰没有自我。活在自己的世界里,非常不易。各位可以看看《明清之际士大夫研究》,还有毛姆的《刀锋》。当然,现在还看书的人非常少了,都是看手机了。

点评

手机也可以看书,所以赶紧下了这本书来看看……  发表于 2018-7-30 10:48

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8#
发表于 2018-7-29 11:52:40 | 只看该作者
建议从罗素的《西方哲学史》看起

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9#
发表于 2018-7-29 13:01:48 | 只看该作者
当今的音响业不但功利化且低龄,低俗化,表面化,时尚潮流化,再加我们特有的机械化和应试化
比如说老录音单声道黑胶,它们曾经已死,方便性,易维护性差,易损等缺陷依然存在,然而带来的好处是什么?这个问题就不容易回答。
其实那就是音乐性,而非为了赶欧美的潮流。但这么说并不具体,就算我称为旋律性也不像电脑上下载个软件就能测试到的高低频频率那样容易理解,造成很多人认为音乐性是虚幻的,而能够测试的是实在的,从而避虚就实!
然而音乐性只是难以测试,耳朵是完全可以分辨的,实际听感中的实在的东西。但当被误解为“凡是实在的东西都可以仪器测试到”时就会走上将音乐丢掉转而拥抱恐怖片似的所谓瞬态,打铁般的动态的歧途

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10#
发表于 2018-7-29 17:11:08 | 只看该作者
说的非常贴切

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11#
发表于 2018-7-29 22:19:14 | 只看该作者
用很好的回放系统重播一下33转甚至78转的经典录音,那个70年前的音乐时代活灵活现地出现在眼前,一点儿也不古旧,一点儿也不陌生……

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12#
发表于 2018-7-30 10:36:33 | 只看该作者
音响用来重播音乐,借此满足自己精神世界。这本来就是一桩主观透顶的事情。旁人不值得为此指点江山的。
一切的一切皆基于认知,拘于认知。
赞赏楼主孜孜不倦的追求。

点评

很主观的事情上有好的交流会让人更享受。  发表于 2018-7-30 10:45

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