稻盛和夫的思想很有意思的，象他的“利他思想”以及认为“领导者德比才重要”看似很有道理，但也是有争议的。
季羡林认为他既是企业家也是哲学家，当然也有人认为稻盛和夫就是为了宣传自己。
大家怎么看？

从较长的时间跨度来看，“利他思想”以及“领导者德比才重要”肯定是对的。

最近几年对哲学比较感兴趣，也和大家讨论一些问题。
对稻盛和夫的思想，我没有全部看过他写的书。总的来说，对他还是很赞的。日本有才能的人非常多的。一个国家的发达和这个国家的思想基础是紧密相关的。
我感觉稻盛和夫的思想，既有东方佛教思想，也有西方的人文思想。
稻盛和夫的思想，主要是命运法则和因果报应法则两大支柱。谈到命运，他认为否认命运于事无益。他认为《易经》和西方的占星术都可能是有道理的。他也谈到人要有感恩之心，与人为善。
稻盛和夫认为人各有命，但因为因果报应法则也同时存在，因此命运也可以改变，感觉他说得有道理，但是就不是很严密。
再说他的利他思想。一般来说，我们都是认为先满足自己，再帮助别人。但稻盛和夫不是这样的，他认为一开始我们就应该先帮助别人。谈到这里，我就说说弗洛伊德的理论。他认为存在着本我，自我和超我。这三者要和谐一致，人格才是健康的。举个例子，比如对于帮助别人这件事，弗洛伊德的思想是这样的，他认为人应该帮助别人，也要满足自我，使这两者相互协调。
总之，我认为稻盛和夫的思想还是非常有哲学意义的，人生境界确实非常高。但是，对于他的哲学体系，也未必就十全十美，也有很多地方值得我们思考的。
最后要说的一句话就是：要向日本人学习！

本不想参与哲学问题的讨论，我也算是看过一些稻盛和夫的书，但其哲学的精髓来源于中国的阳明学，也就是王阳明的哲学思想，敬天爱人。稻盛和夫在生活和企业经济把这些融合的管理的具体方法和实施上面，在日本企业的经营中取得非凡成就。其理念和方法我本人也比较推崇。但其他日本的经营大家比如松下、丰田等等也就是各有千秋。

对于您的结论，就是认识和接触的日本人，也是良莠不齐，而您要向他们学习。实在不想有伤大雅的词来反驳您！但这种话还是少说点！取其长，但不一概论之。补已短，足见容人之量！

我觉得你谈谈自己的看法很好啊。我们和日本是有恩怨，但是象藤泽秀行那样为中日友好而不顾自己得失的人也很多的。任何一个国家都有好人和坏人。

日本是一个很善于吸收别人长处的国家。它的成功很值得借鉴。

说到本我，自我和超我。

在很久，很久以前。。。。。。，时空不断的运转，产生了一个超我。超我洞察宇宙的一切，每一个极其微小的洞察，渐渐变成了一个独立的我。这些无数的我，慢慢独立起来，渐渐忘记了超我的存在。互相之间还不断发生冲突，然后又演变成了无数的文明和历史。

我们人类不过是这些无量，无尽自我中的一个，我们的每个个体都是其中极其极其微小的一个，修炼的就是一个反转的过程，放弃自我，重新成为超我的一部分。其实说一部分，不对，就是超我自身。

所以帮助别人，就是帮助自己。无我相，无人相，无众生相，无寿者相，回归超我。

因为我自己从小学的就是西方美术，后来又学西方古典音乐，所以我对西方的艺术和文化，哲学和宗教这些都非常感兴趣，感觉学起来也非常有感觉。当然，认识还是很肤浅的。西方哲学，从帕拉图这些希腊哲人开始探讨认识我们自己一直到弗洛伊德对我们自身的分析，感觉西方哲学有很多都非常有道理的。由于认识到这些东西的重要，所以我现在花在读书和学习方面的时间还比较多。总觉得自己对这些东西的认识有相见恨晚的感觉，不过还好，我还不算很老，学习还来得及。其实也不是为了什么，纯粹是一种个人的自我完善吧。

上面两位兄台所说的都有值得借鉴的地方。稻盛和夫所说的“敬天爱人”思想我也非常认可。“帮助别人，也是帮助自己”说得也很好。其实这些理念，不仅仅是应用到管理企业方面，对于指导我们的生活也很有现实意义的。