1904年，德国人在济南修建了火车站，著名建造师设计。哥特式建筑群落。曾是亚洲最大火车站，一直使用得好好的。
1992年，济南把它拆了！理由：扩大火车站场，是殖民主义的象征。
2013年8月，济南宣布将投资15亿元复建21年前拆除的老火车站以及行包房。

梁先生曾说：把真古董拆了，将来要懊悔。即使把它恢复起来，充其量也只是假古董。
有人说，拆，一蠢；再建，再蠢。

本不评，忍不住。
一蠢的事儿，已多于牛毛；再蠢的事儿，会雨后春笋。
蠢么？权者角度：不蠢。彼时拆，那时政绩；此时建，这时政绩。
真蠢么？民众角度：真蠢！
这样的事儿，怎么老在我们这儿晃悠。


1980年代的济南火车站：

资中筠：“现在的教育，从幼儿园开始，传授的是完全扼杀人的创造性和想象力的极端功利主义；如果再不改变，人种都会退化；因为你教育出来的学生，再过十年就是老师，这样一代一代下去，教育就是在不断摧毁人。”

资中筠：“现在的教育，从幼儿园开始，传授的是完全扼杀人的创造性和想象力的极端功利主义；如果再不改变 ...
liao 发表于 2013-8-24 11:47

莫言如是说：因为我读书比较少，所以我的想象力发达。如果我读上三十年的书成了硕士、博士，可能想象力要大打折扣。这个听起来是在调侃，实际上我觉得还是有一定道理的。小学五年级辍学，当时的胡思乱想现在看起来就是一种想象力的培养、开掘。

我好像为小儿不听老师的话找到了睁一只闭一只眼的理由！哈哈！

莫言如是说：因为我读书比较少，所以我的想象力发达。如果我读上三十年的书成了硕士、博士，可能想象力要 ...
雨中独舞 发表于 2013-8-25 21:38

看到这个，参考一下：

8200万的德国人分享了一半的诺贝尔奖，而全球另外70多亿人口只获得了剩下的一半。
德国宪法禁止过早开发孩子的智力，避免将孩子大脑变成硬盘(Hard Disk)，留给孩子更多的想象空间。孩子在小学前“唯一任务”就是快乐成长。
德国幼儿园的孩子不允许学习专业知识，上小学的孩子也不能学习额外的课程，即使这个孩子的智商超过同龄人。联邦德国《基本法》（即宪法），其中第七条第六款明确规定，禁止设立先修学校(Vorschule)。
如果在上学前对孩子非要进行“教育”的话，那“教育”的重点只有三个方面：
一、基本的社会常识，比如不允许暴力、不大声说话等。
二、孩子的动手能力。在幼儿园期间孩子会根据自己的兴趣参与手工制作，让他们从小就主动做具体的事情。
三、培养孩子的情商，特别是领导力。
欧洲国家对待小孩子的做法基本上大同小异。如匈牙利立法规定：严格禁止教授幼儿园期间的孩子学习写作、阅读、计算等。
与欧洲相反，亚洲的孩子在幼儿园期间已经把小学一年级的知识基本上都学完了。
人们有理由担心，欧洲的孩子在起跑在线已经输给了亚洲的孩子。其实，这样的担心是多余的。
欧洲人普遍认为，孩子有自身的成长规律，他们在相应的阶段要做相应的事情。
表面上看中国的学前教育和基础教育很扎实，但他们的想象力和思考能力已经被破坏掉，由此造成了孩子被动接受知识而疏于主动思考的习惯。


我们今天教育做错了事情，会毁了一代又一代。

狗儿念经 发表于 7 小时前

想象力和思考力很可怕，还是硬盘好！一只特立独行的猪还是猪吗？你说呢，liao兄？呵呵。

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呵呵，妙！

看到这个，参考一下：

8200万的德国人分享了一半的诺贝尔奖，而全球另外70多亿人口只获得了剩下的一 ...
liao 发表于 2013-8-26 13:06

诺贝尔奖是瑞典人弄的，瑞典人属日耳曼语族，胳膊肘总往里拐有什么好奇怪的呀？动不动拿这个说事儿就太想不开了。
想象力和创造力与开蒙早晚本身之间建立不起什么必然的正比或反比关系，只与施教过程中思维方式训练的导向性有关。

特立独行的猪还是猪，无非一头怪猪而已；特立独行的人他也还是人，终究成不了神。

如何辨别网上信息真伪
http://v.163.com/movie/2013/2/6/5/M9234CLVQ_M9234HT65.html

资中筠：“现在的教育，从幼儿园开始，传授的是完全扼杀人的创造性和想象力的极端功利主义；如果再不改变 ...
liao 发表于 2013-8-24 11:47

资中筠又说：为何做好事难做坏事易！一个好国家，好社会应该做好事易，做坏事难；而现在正相反：做好事难，做坏事易。年轻人进社会，要保持清白，守住底线，不但难生存，且须随时准备牺牲。而与贪腐同流合污、向黑暗势力妥协则顺风顺水。若此时一旦经济动荡，恐怕难有今日我们所讥笑的他国民众的承受力。

点评狗儿念经  发表于 23 小时前
ss没读过王小波那篇？


一只特立独行长出獠牙的野猪也许不必死在村支书手里，但未必逃得出猎人布下的陷阱，除此之外它还有被饿死、被拖拉机撞死的可能。因为连作者都感叹道“它毕竟是只猪啊”。

王老师小波一边声称“我对它则不止是喜欢——我尊敬它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做‘猪兄’。”；一边却自始至终只肯称那位可敬可佩的“猪兄”为“它”，而舍不得用“他”。您是真的尊敬猪兄吗？骨子里不过是一个“实用主义者”而已，“特立独行”无非是块行走江湖的幌子。

他不是第一个，也不是最后一个。鲁迅、胡适都这路子，无不是一只手拿圣经，一只手手淫；口里骂着娘，手里数大洋。这点上，他们可没人润之兄敞亮——国府欠薪共计720大洋，爷不要了。爷上山干你！

第11个“世界预防自杀日”，官方媒体公布一组数字：1，自杀已成为我国人群第五大死因；2，15岁到34岁青壮年人群首位死因；3，我国每年约25万人死于自杀，200万人自杀未遂。4,大城市自杀率约为6.41/10万，农村自杀率高达10.01/10万。
让人感到震惊心痛的数据。

香港报业评议会发布《处理自杀新闻守则》，要求传媒应在报道事实，与保护公众利益之间求取平衡，避免产生“模仿”、“传染”效应。传媒若以血腥照片、煽情内容、夸张的表述手法报道自杀事件，是有违新闻专业及道德操守的，会对公众及自杀者家属造成困扰与伤害。
如避免将自杀新闻刊于头版或网站首页；避免用特大字体标题；避免在自杀新闻之间建立相关链接；避免美化、感性化、英雄化自杀行为；避免将自杀描述为解决问题的方法；避免揣测自杀原因或将自杀原因简单化……
我们的情况堪忧！

      上周，鲁迅的散文《风筝》从人民教育出版社2013版《初中语文》中删除，出版方人民教育出版社称“教材的文章替换只是根据教学难度进行的技术层面的调整”，引发了文化界、教育界间无法平息的风暴。

    鲁迅在中学语文课本中的地位是中国现代文学史“论资排辈”的产物。“鲁郭茅巴老曹”（指鲁迅，郭沫若，茅盾，巴金，老舍和曹禺）的排序等级森严，这六大天王始终在中学语文课本中占据重要份量。

而长期以来，鲁迅的人物形象与精神性格，在不同时代根据不同需求，一直进行着微妙的调整和权威的解释。担负着塑造新时代新人的语文教材，也紧随着不同时代的不同要求而加以调整。

    鲁迅扮演着思想家和革命斗士的角色，他的尖锐思想和犀利语言，是切开两千年中国封建社会那层臃肿脂肪的锋利手术刀。如《狂人日记》谴责旧社会是“吃人的”；《祝福》控诉“万恶旧社会”对普通劳动群众的压迫；《阿Q正传》《坟》等揭露中国文化的冷漠的“国民性”及“看客”文化；《伤逝》描写普通知识分子的精神颓唐和肉体的衰败。这些，都被定位成了革命文学的典型样式。但《在酒楼上》这样的深刻反思性作品，则不被提倡。这部作品通过对主人公“魏连殳”的塑造，鲁迅令人不安地表达出了对社会革命、对革命者、对社会现实的深刻怀疑。在曾经的热血青年魏连殳的身上，鲁迅发现革命者最终没有改变社会，反而被残酷的社会改变了——冷漠、无情、顽固的社会像沼泽般吞噬了一切。

鲁迅的《故事新编》是现代文学中的杰作，但因为集中作品中充满怀疑精神和游戏精神，充满对既定社会秩序的消解力，而无法在阅读理解上加以有效的引导和管理，而被语文教材指导者和编写者有意地排斥着。失去了怀疑精神的鲁迅、失去了对现实决不妥协精神的鲁迅，成为了一具光滑的陶偶。

不论鲁迅的文章如何增减，在中国大陆教科书中，鲁迅的作品以及对他作品的标准解读，自1949年后六十多年来如魔咒般，控制着学生们的阅读、思考，展示着新文化对旧文化的鄙视。

被利用和被逐步删去的鲁迅，都显示了中国教育体系的专断。这种体系，表面上是被严厉的考试制度所控制，实际上，以官方严格界定之后给出的标准理解标准答案，才是最隐蔽而巧妙的运用。标准答案控制了学生们的思想，让他们无法逾越教材的雷池一步。一旦失去标准的解释，一旦找不到标准答案，学生们就会产生惊慌和沮丧感 。在学习的黄金时代，自由思考原本是最重要的，但通过标准答案和标准理解的方式，精准地摘除了自由思想这颗脑垂体腺