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和兄，现在宁波很多寺院都是改革开发后重建的，没什么味道。也就天童寺，阿育王寺有点以前存留，但 ...
wangziyuang 发表于 2013-6-18 18:47

wang兄还经常到处走走，看看，好！
现在寺庙重建，是迎合一定人群的心理需求的。这里很少神山旺庙，我不烧香，不拜佛，也不是信徒，也就不费心思在上面。
去年去粤北的丹霞山游玩，也去曹溪南华寺走了一圈。见着慧能，丹田，憨山的真身。与前庙的香火鼎盛，信徒如鲫。让我感觉到古刹神韵的，倒是后山的一眼泉眼所在之地。走进参天古木，不觉便心静神清。万般烦恼，一勺清水，悟得都是菩提。

有个小故事，给我留下一个很好的印象，不妨继续把楼再歪一下。对不住雨版。

南华寺的藏经阁是不对外开放的。我转到那里时，碰巧有些信徒在藏经阁里不知做什么。我无知好奇，进去看看，当时也不清楚这里就是藏经阁。里面有一些古物摆放在玻璃柜里，墙上石上刻着各祖的图像，边上是憨山的评语。我很感兴趣，围着看了一圈，不知时日过，阁里的信徒早走清了，静悄悄，也没有人来叫我出去。门是虚掩着的，留了一条缝，外面也没有人进来。我以为这个地方也是公开的，若无其事地到其它地方去了。后来，我还是很想再到藏经阁来看，因为有很多东西没有细看。但是，门已经锁上。刚好，一和尚路过，我问：师父，为何这里锁上了呢？得到的回答是：这里是不对外开放的，平时我们也不能进来。我只好作罢。

想想，当时如果管理藏经阁的人，赶我走，必然会影响游人的心情；于是，没有惊动游人，把门虚掩着，让游人在自然不知的状态下出入。我还庆幸着自己没有被反锁着在里面，也没有得到逐客令。

昨天报上说月湖西区的文保单位＂李宅＂一夜暴毙，文保所长居然说是拆移。此事还惊动了海曙区长，他发微信要 ...
schwaz 发表于 2013-6-18 21:23

古建是一个城市的历史见证，拆除古建，无疑是在抹去城市的记忆。可为什么那些个“规划”总喜欢在“卖完地才想到保护古建筑”？

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和兄，现在宁波很多寺院都是改革开发后重建的，没什么味道。也就天童寺，阿育王寺有点以前存留，但 ...
wangziyuang 发表于 2013-6-18 18:47

佛不离俗，离俗不佛。难的是以“出世之心，做入世之事”。

呵呵，心中的故乡才是真正的故乡......
schwaz 发表于 2013-6-18 21:23

记忆中故乡有不同于异乡的独特存在，门口的那棵桃树，那口水井，还有那条小河。可是现在，一样的楼房，一样的道路，一样拥挤的人群，甚至一些城市引以为豪的地标性建筑，也是互相山寨着，到了一个城市，也就意味着到了所有城市。“直把杭州做汴州”，我们对故乡的记忆，将何处安放？

毕业后，回老家的频率越来越低。每次回去，总会有崭新的房子，似曾相识的面孔。生于斯长于斯的小村，在记忆中渐渐远去……
近闻，不久，我们那个小村和另外几个村子将被“城镇化”。
乡音未改却成客，不知该喜还是该泪？

借雨版宝地，贴一首歌。

  《望城市从故乡》
词：王晓岭  曲：刘琦
    李娜 演唱

望城市从故乡，
从炊烟袅袅升起的远方，
从青草味伴着泥土的芬芳，
微风细雨对斜阳；

望城市从故乡，
从石磨吱吱唱歌的远方，
从离家便不知归期的路口，
新尘旧梦两苍茫；

世界小得如一个庭院，
故乡却离我越来越远，
生活忙的像一双车轮，
我的故乡却和我越来越亲；

望城市从故乡，
任红尘滚滚也不能阻挡，
繁华落尽依然有你的牵挂，
只是难回你身旁。