楼主的二段话：

一、朋友的观点如下：对烧友而言，音响器材之功能，既有别于家庭影院类一般影音器材、也有别于公开举行的音乐会的共同之处，就在于它是非常私人化的东西，在于它的个性。因此，得首先看看你“发烧”的目的。

二、用我曾经的比喻：软件似海，硬件如舟。

我的观点：

关于一、与其说音响爱好非常私人化，强调他的个性，不如说音响爱好，只是一种兴趣，不同于其他兴趣的在于他是兴趣的多面体。最好能多了解一点共性，或者说多了解一点共性与个性的差异在哪里。

关于二、如果把硬件比喻为舟，那么，软件不仅是海，还是导航的罗盘和雷达。没有软件，离开软件，无法判断硬件的完整性。

楼主的二段话：

一、朋友的观点如下：对烧友而言，音响器材之功能，既有别于家庭影院类一般影音器材、也有别于公开举行的音乐会的共同之处，就在于它是非常私人化的东西，在于它的个性。因此，得首先看看你“发烧 ...
舒存 发表于 2009-9-8 17:40

难以接受仅仅“兴趣”的说法，可能每个人感觉不同。如果哲理般讨论下去感觉也太麻烦和生疏，不如想想每个人是如何迈入音响之门的吧，最初吸引你的原因甚或情节是什么？

在我，虽然模糊了许多记忆，但还是有些印象挥之不去，其中之一，是关于一个少不更事，一个不知道音响为何物、古典音乐为何物的年轻学生，在不知道从哪里听到一段旋律后，满地寻找，然后有一两个月不断地哼熟了它，感觉是绝佳的励志良药，有一股豪气油然而生。后来知道了，这是阿比诺尼的柔板，一般是不象我的理解那样去解读它的。

还有就是偷偷地听《田园》，惬意之极；第一次听西贝柳斯的小协，当第一乐章乐队高潮到来时，那种内心的兴奋与狂喜般的满足，难以言传，可惜以后多次听时那种在期待中的高潮般满足却再已经无法寻回，就象与初恋的第一次幽会。

......；还有许多，而且我相信不少烧友有类似体验。难道这些都仅仅用兴趣便可以概括？难道对音乐，这种先于语言、与生俱来的交流方式、体验方式，这种为一些心灵打开了另一扇窗户、另一扇大门的东西，最终只需要归入“兴趣”一类？虽然我承认它也有属于兴趣这种东西的标记。

音乐有一种主动的能量与能力，使人对它产生需求甚或依赖。犹如男女之间，能说发生的仅仅是兴趣么？

音乐似海，音响如舟；我就是这样“漂”进音响的世界的。

对不起，本不想多话，各花入各眼，潜水时也挺爱看舒兄的高文，又是因为搔到痒处了，冒昧。

尘客兄，我也是高文音色的粉丝，虽然器材的级别远远不能和你相比，但也要握手致意。下次如有机会再游成都，尘客兄府上和小黑兄府上是非常想拜访的。

还有许多，而且我相信不少烧友有类似体验。难道这些都仅仅用兴趣便可以概括？难道对音乐，这种先于语言、与生俱来的交流方式、体验方式，这种为一些心灵打开了另一扇窗户、另一扇大门的东西，最终只需要归入“兴趣”一类？虽然我承认它也有属于兴趣这种东西的标记。

音乐有一种主动的能量与能力，使人对它产生需求甚或依赖。犹如男女之间，能说发生的仅仅是兴趣么？
尘客 发表于 2009-9-8 19:07

非常赞同兄的看法，不论是通过何种途径进入古典音乐海洋的，是坐现场音乐会的舟，还是坐Hifi器材的船，我们对古典音乐绝非只是“兴趣”二字所能概括，借用台北苏瑞友先生的一句话，音乐是我们爱乐者的生命与心灵。以下是苏先生的原文节选，小弟深以为然。。。

　　以前接觸專業的樂評作者或音樂演奏家，總覺得他們仰之彌高、鑽之彌堅，不好好崇拜一下好像很對不起自己對古典音樂的熱情與尊重。後來自己開始寫樂評文章，才體會到完全不是這麼一回事。

　　音樂的真正素養，是打從內心與音樂家藝術心靈的真誠互動，與你的音樂專業能力是獨立的。這也是我個人放棄專業學術研究、改走大學通識教育教學的主要心路歷程。

　　專業能力只能獲得『正確性』與『嚴謹性』，在專業研究中可以獲得非常有意義的成就。但是音樂感受是普遍全人類心靈之共同資產，幾乎難以探討『正確性』與『嚴謹性』，只能談論『深度』。以前常常說我只聽3B2T(貝多芬、巴哈、布接姆斯、莫札特、舒伯特)，這個意思絕對不是『不聽3B2T的人就是沒水準沒深度』，而是『蘇友瑞這個人只有談3B2T的音樂才能具有深度』。也就是說，你要我談蕭邦、柴可夫斯基、德布西甚至現代音樂中的梅湘或凱吉，我照樣可以利用音樂知識或CD唱片去唬爛出一大堆東東。但是如果期待真正深層的音樂心靈共鳴，只有談論3B2T我才有辦法寫出感動讀者的文章。當然了，現在全力研究法派古典音樂後變成3B2T1F，名單上又多了聖桑、拉威爾、皮爾奈、浦朗克、夏布里耶......慢慢來，慢慢增加。

　　同樣的，一個專業的演奏家、專業的樂評家，他常常只是被訓練成『正確性』與『嚴謹性』很強的音樂人士而己，是否具有真正能感動人心的深度？不無疑問，甚至經常沒有。當我們不會被專業音樂知識唬住的時候，便不可能被『只有正確性、知識性而無深度』的音樂態度所感動了。


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　　以此標準而言，事實上我在專業音樂人士群體中不見得容易找到深度，反而在一般、普通的單純愛樂者群體中常常容易找到深度與共鳴。因為，前者常常只能讓音樂成為職業或知識，後者較可能讓音樂成為生命與心靈。

　　專業與非專業的差別，只是『正確性』的廣度之差別。我只會談3B2T1F，所以我絕對不夠專業。吉利爾斯的鋼琴詮釋諸多音樂家作品皆成典範，那才是真正的專業；阿胥肯納吉也能正確地詮釋、出版一大堆曲目，一樣非常夠專業。但是從深度音樂心靈而論，小弟一直期許自己談論3B2T1F能具有深度，也嘗試寫出感動讀者的文章；而吉利爾斯也是具有深度的偉大藝術典範，即使我現在己經知道他的演奏有很多錯誤，照樣可以讓我感動。但阿胥肯納吉的貝多芬鋼琴奏鳴曲嘛....不如放電腦 MIDI.....。

　　當然了，要論及真正嚴謹又正確的演奏，甚至在閱讀總譜後乖乖承認那是絕對權威的『唯一正確演奏』，這就不可能在非專業人士中找到了，只有專業如蕾菲布（Yvonne Lefebure）才有可能到達如此崇高的水準（這部份會日後專文論述）。不過，那可是八十多年從不間斷的演奏與教育而得到的永恒典範；別說非專業人士達不到，專業人士百年內照樣沒幾個人有此水準。因此非專業人士這點缺憾，可以約略先放在一邊。

　　換句話說，談及音樂的『深度』，太多人的音樂素養都遠勝過名演奏家，只是沒信心(太過自謙？)去想通上述的道理而己。而小弟實地經驗過與音樂專業人士的相處，更敢拍胸腑保證上述思想是真實的：我寧可在『非專業』的一般音樂欣賞者中去尋找深刻的音樂心靈共鳴。

　　在以上的思想基礎下，『版本比較』成為可能。正因為我們對貝多芬的『深度』感受高過阿胥肯納吉的演奏，所以能判斷出他遠遜吉利爾斯甚多。當然阿胥肯納吉對於某些音樂作品的音樂素養深度又高過我們，所以我們會覺得那些錄音也是典範。


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　　因此，一個音樂欣賞者如何真實地、直接地面對音樂帶來的真實感受？就上述而論，他只要『真誠地展現音樂經驗』，不必學會音樂專業知識、不必學會樂器演奏、甚至也不必學會我這種文字唬爛；他只要真誠面對他真心喜歡的音樂，從心靈深處體會這種音樂深深感動他的生命，他就是一個『深度』上常常超越許多專業音樂家的音樂欣賞者。

　　當然了，這種判準是非常主觀的，所以才無法成為專業領域的判準。不過，就是因為網路得以自由分享個人的異想天開，所以更容易遇見開放的心靈散發深度的音樂感受，所以我才特別喜歡在網路上尋找深深的音樂心靈相遇。如何相遇呢？當我真誠地寫出自己對音樂經驗的分享，然後遇到一些人，他雖然可能寫不出文章來，但是他能正確感受到我的經驗中最重要的焦點，並且給予簡短但準確的回應；OK，我們的音樂分享己經超越了專業音樂家之深度了。

音乐厅播音响系统，这种空间真的音效很好？岂不是对音响发烧一贯强调的空间原则的否定么！？
舒存 发表于 2009-9-8 17:33

我是坐在第一排，因为演示的音响是巨无霸，听感还可以的。但如果坐在音乐厅后几排，那效果当然不行。

尘客兄，我也是高文音色的粉丝，虽然器材的级别远远不能和你相比，但也要握手致意。下次如有机会再游成都，尘客兄府上和小黑兄府上是非常想拜访的。
scfan 发表于 2009-9-8 22:52

谢谢尘客大侠的肺腑之言！

对于每个音响爱好者而言，每个人步入音响的缘由不同，每个人对音响美学认知不同，每个人认可的音响流派的理念也不同，当然“每个人感觉不同”。这正是音响特性所决定的。这个特性，就是兴趣的多面性。例如，有的朋友是因为喜欢音乐而喜欢音响，有的人是因为音响是当时的时尚而添置音响的，有的就是折腾器材，所谓享受过程等等。这就是以前说过的问题，你把音响当做什么？

说到底，音响就是一种嗜好。说好听一点，是一种兴趣，趣味的范畴。他包含各种成分，主要是精神层面的活动，带来身心的某种愉悦。音响不是生活必须。从某些层面看，它与喜好汽车有相似的，与喜欢摄影有某些共同。但是，音响有一种乐趣，在于稍纵即逝的过程中。音响与声音密切相关，又有别于一般的声音。人有各种兴趣爱好，音响基本属于健康的嗜好之一。对待音响的态度不同，结果不同。对某些人来说，音乐不再是兴趣，成了不良嗜好。

耳机高人小白直言：就像玩女人。这种观点普遍存在于发烧友之中。四川《视听》杂志曾刊登过他署名“孙皓”的高见文章：《音响是男人的首饰》，还是无法脱离这种陈腐观念。

音响的种种分歧，根源何在？概括来说，主要分歧就是玩音响，还是听音响。换句话说，把音响当作什么？
归结为主要选项：

1、音响是成人游戏，所谓音响游戏。

2、音响是男人的首饰。

3、音响犹如烟酒茶。

http://lts.bbs.net/bbs/01/22251.html;4aa7a156408013e9?sort=1&writer=%CA%E6%B4%E6&content=%D1%CC%BE%C6%B2%E8

四川的发烧友，交往的有成都的王为蔚（三万），他的听感非常好。还有映秀的龚弦（懒虫摆摆），他往来于成、都江堰和映秀。大难不死，万幸啊！