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楼主: LJBI4

67#
发表于 2013-5-18 23:40:45 | 只看该作者
本帖最后由 Jwang 于 2013-5-18 23:47 编辑
你这个说法讲不通。一方面你说他信的不是基督教的上帝,也不是犹太教的上帝,一方面又说他高度个人化的上帝受到犹太背景的左右。

这个讲法不是我的。我没对马勒的一生作过系统的研究,我是不会这样轻易下结论的。这个观点是来自于这本书。



我自己的讲法是两点.

1, 马勒的这种复杂的宗教观的形成是和其犹太人的文化背景有关。由于他处在这种文化背景中及徳意志传统基督教的影响,再加上实际生活中的体验,他形成了这种个人化的复杂的宗教观。这种宗教观是各种因素交织影响下的产物。

2, 认识到马勒的这种宗教观,再来听他的音乐。我认识到这种讲法是多么贴切。这就象一个主导思想,我们就可以很准确地理解马勒的音乐。


德奥、信仰、人种是三个概念,当杂糅在一起的时候,看着真头晕。这里面至少有八种组合。所谓正统德奥学派属于哪种?马勒又属于哪种?三个因素哪个(几个)在所谓正统德奥学派这个概念里权重最大或必不可少?哪个(几个)在哪个时期在所谓正统德奥学派这个概念里权重最大或必不可少?为什么?其他组合和这个组合相距多远?搞清楚了这些,再来讨论某种显著的现象吧。我想届时恐怕不会那么显著。


所谓正统的德奥学派是比较复杂的概念。如要深究,这大大超越本帖的范围。但是我在用这个词时,大部分人会形成个相对接近的概念内含的。简单来说,我要说明的是马勒当初的那种矛盾心理和内心的斗争。

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66#
发表于 2013-5-19 00:08:52 | 只看该作者
马勒音乐里那么多的纠结、不自信、不愿离开尘世,另外马勒的音乐都是写他自己和上帝有何关系,上帝的作曲家巴洛克后只有两个一个是巴赫、另外一个是布鲁克纳。

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65#
发表于 2013-5-19 00:15:34 | 只看该作者
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我个人觉得布鲁克纳只需要八首就足够了,根本就不需要第九,他的七和八才是他音乐的核心所在。


...
burt5177 发表于 2013-5-19 00:01

Burt老师说的非常有道理。

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64#
发表于 2013-5-19 01:08:18 | 只看该作者
我是认为布八粗陋之极、蠢笨至极呢,还是我重复了勃拉姆斯的观点?

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63#
发表于 2013-5-19 02:18:02 | 只看该作者
马勒音乐里那么多的纠结、不自信、不愿离开尘世,另外马勒的音乐都是写他自己和上帝有何关系,上帝的作曲家 ...
burt5177 发表于 2013-5-19 00:08

我上面提到的是指马勒的宗教观,这个宗教观并不等同你用上帝一词的内含。我认为要理解马勒的音乐,必须理解他的宗教观。

点评

理解了马勒的音乐就理解了他的宗教观。马勒是个音乐家。  发表于 2013-5-19 10:12

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62#
发表于 2013-5-19 07:19:07 | 只看该作者
回复 metamophore 的帖子
布拉姆斯和布鲁克纳一个是往回写,一个是向前写。


   

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61#
发表于 2013-5-19 11:45:45 | 只看该作者
像带有明显又复杂宗教信仰的音乐家,如马勒等,不搞清楚他们内心的宗教情结,不弄明白他们所信宗教的内在东西,不管是诠释演绎者,还是欣赏者,会有理解上的障碍。以前听马勒等,有意回避宗教信仰问题,总觉难深入。这次去以色列,顺便恶补了宗教这一课,包括现场参观听介绍看书看影视等,前后动了些脑筋,再听好像多些内容,可找点过去不知道的东西。这一类音乐家不少,个人体会宗教问题似乎绕不开。
在各位大家面前乱扯了。



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60#
发表于 2013-5-20 04:10:16 | 只看该作者
本帖最后由 alma 于 2013-5-20 04:21 编辑
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我个人觉得布鲁克纳只需要八首就足够了,根本就不需要第九,他的七和八才是他音乐的核心所在。


...
burt5177 发表于 2013-5-19 00:01

我完全不同意老师的说法:

布鲁克纳第七第八确实很好,但这种很好是完全不一样的,第七的前两个乐章很好,但是最后一个乐章就狗屎了吧,你不能说所有的指挥都很烂,但确实所有的版本在最后一个乐章都很烂。

第八当然很好。这也是我最喜欢的布鲁克纳交响曲,完成度很高。但是第九更好,可惜没写完,他说可以把感恩赞放在最后的地方。老师,您想想,他都认为感恩赞可以作为结束了,那第八交响曲可能吗?我认为,第九交响曲,应该可以作为他向上帝的告白,人性的告白。
可惜他没有写第十交响曲。我觉得布鲁克纳写第十,会是什么路数?舒伯特?莫扎特?还是贝多芬?嗯,他要是牛的话,估计就到海顿了吧。。我YY。



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布九,脱离了他歪歪唧唧走路的枷锁,形而上到了神性的自由境界。我唯一喜爱的布鲁克纳的交响曲,他可上名人堂上座的唯一。  发表于 2013-5-20 12:43
第七的末乐章是狗屎?如何狗屎法?  发表于 2013-5-20 09:16

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59#
发表于 2013-5-20 04:18:37 | 只看该作者
如果一开始不把他们当圣人,他们永远也不至于变成狗屎……
Rozinante 发表于 2013-5-17 02:14

你这个说法是:狗屎和圣人的区别,是因为时间不同。你太牛了!



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58#
发表于 2013-5-20 04:40:19 | 只看该作者
本帖最后由 alma 于 2013-5-20 13:59 编辑
我觉得理解马勒的音乐难点是要知道他说了些什么,用什么方式说的,马勒的音乐和宗教联系不大。理解音乐要有 ...
burt5177 发表于 2013-5-19 13:39

完全 同意老师的说法,马勒的音乐与宗教没什么关系,他哪部音乐和宗教有关系了?第四?不是吧,最后一个乐章是那个时代为死者的通常安排,于是他也安排了。第九?也不是吧,最后一个乐章上帝也不见啊。

马勒这个人早早爬到高位,但是这么看怎么想都不满意的那类,灵魂不知如何安妥,小孩太太老出问题的那类了嘛。

马勒音乐中,他喜欢把乐句之间的宽度拉得很大,乐句之间的冲突拉得很大,然后乐句之间的长度拉得很大嘛,然后是乐句又很多嘛,再安排一个两个的插入,显得很炫耀。靠,这是文艺青年的做派呢。

所以嘛,马勒是狗屎吧。谁不同意,我拉黑他!


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俺不同意  发表于 2013-5-20 09:15

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57#
发表于 2013-5-20 08:11:35 | 只看该作者
回复 alma 的帖子
顶alma, 马勒的时代已经过去了!
马勒应该是一个伟大的、精通管弦乐的乐队指挥,而不是伟大的作曲家。

   

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甲米老师应该没有听过马勒的指挥吧?何以定论他是个伟大的指挥?何以又定论他不是个伟大的作曲家?  发表于 2013-5-20 09:31

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56#
发表于 2013-5-20 15:47:35 | 只看该作者
我是顶马勒的,他的指挥我不知道如何,但他是一位伟大的作曲家是肯定的。
对于我来说,我觉得马勒有一些乐章确实很费解。
但总的来说,与马勒产生共鸣是很自然的事情,马勒的作品反映了深刻的人性。这可能和他复杂的人生体验有关。
要听懂马勒是需要一些人生经历和体验的。

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不是不懂他,而是觉得他太唠唠叨叨、太歇斯底里、太长篇大论、太兴师动众,要想说点什么非要这样吗?  发表于 2013-5-20 16:39

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