<神佛也有畏忌时>
受阳子的影响,我也整天注意修练,想不断提高自己的灵性。有时我们两个就一块玩,我练功,阳子做指导。
「错了!你的手应该这样!」阳子教我做出一种手印。这手印即是道家的所谓「诀」,佛家叫印。
「人的手要按照这样的姿势,宇宙的功能才能传到你身上!」阳子说。
手势和宇宙功能有关,这使我想到步罡,想到画符、咒语、「宇宙语」那些种种近于荒诞的事物。仔细一想,按照宇宙全息律原理来说,人自然要带有宇宙所有的信息了,而手作为全息胚的一种,当然信息也是全的。地球上很多动物的趾都是十个,说明有一定规律而不是偶然的现象。那么人的十个手指也就代表着宇宙间十个最为重要的星球,起码是太阳系最为重要的星球。按照已故易学巨子刘子华先生的预测及近年的天文学研究,太阳系最终也应有十颗行星,当然这包括月球。那么十个手指的不同排列,也就表示了十颗行星组成不同的阵容,于是人和星球之间的关系也就发生了一定的变化,原来的环境中吸收能量的方法也应随之而变,这或许就是「诀」、「印」的奥秘。而步罡也是取得同步效应的一种手段。正如我在《中国当代预言家》第五册中所描述的王黎用脚认字时,她来回走动的位置及C先生当时对那神秘走动解释的原理一样。但是对借用宇宙间的能量改变人自身的程度,我仍有怀疑。
「阳子,我们能练成吗?」
「当然能!」她信心十足。
「你长大干甚么,就练神仙吗?」
「干甚么还没有定。等我干了一些事情以后,就进山去练神仙!」她一本正经地说。
一个不到十岁的孩子居然能想起以后要练成神,未免让人觉得可笑。
「到底有没有神仙?」我始终对没亲眼看见的事有疑惑。
「不是对你说过吗?有神仙,都在呢!」阳子不耐烦地说。
「那就练吧!反正吃再多的苦,只要练成神仙,就甚么也不怕了,可以长生不老啦!」我边做动作边为自己打气。
「你这是偷懒思想,错啦!」阳子大声说,因为她妈不在家,她无所顾忌,我们在床上练功。
「错了?神仙还怕甚么?」我一时脑子转不过弯了。所有神话小说也好,气功书也好,都是这么说,一旦成仙成佛,就万事大吉,跳出三界外,不在五行中,逍遥自在,与无始无终的宇宙相同了,所谓「与天齐寿」是也。难道这些也是骗人的?
我向阳子提出这问题,我想一定是她这方面知识太少,这回一定无言可答了。
「错了!错了!这些都是你们地球上人这么想的!告诉你吧,别说是神仙,就是如来佛也一样,也有难躲过的那一天呢!」阳子小眼瞪大,嘴巴绷紧很严肃。
「甚么?佛祖也有害怕的日子?」我怀疑一定是孩子发疯发狂了,在胡说八道。
「是的!告诉你,每过多少万年,就有一次大灾难,这一天,要是能躲过去才能继续当神当佛,躲不过去,照样得完蛋!」阳子毫不含糊地说。
呵,是这样!这使我突然想到了天体变化,宇宙变化,地球巨变,环境巨变,思路一下子豁然洞开!没错,若干万年随着宇宙的演化,一些星球也会发生巨变,由数量的累积到质量的变化必然会出现。顺应之者,能预言之者,有应变能力者生,反之则死,道理昭然,还用人讲吗?神佛就算是一种高级生命形态,必然也需要维持其生命的一定能量,当环境巨变,本来具有的能量来源发生危机时,他们生命的危机自然也随之而至了!阳子说的完全对!她的辩证思维是如此的惊人!我再次感到了内心深处的震动!
「你以为当了神仙、佛、菩萨就没事了?真是太笨啦!神仙、佛、菩萨每天也得修练,练多少年,就是为了躲过下次碰见的那一天。那一天躲过去,还要重新练,练练练,又练多少年。唉,苦得很,没法跟你说!要特别动脑子,知道下一次那一天会发生甚么事,找到躲过那一天的窍门,才能行呢!」阳子像一个老师在教训学生,一剎时我完全被摄服了。
「真没想到,你会懂这些道理!真是好孩子!」我很激动,自嘲说:「爸爸太笨啦!」
「这也不能怪你,」阳子这时反而有点不好意思道:「因为你喝了一小口那种药,药劲还没过去呢!」
生命发展是一个无极的系列
我知道她说的是「迷魂汤」之类的事。趁着她这天情绪好灵气来的时候,我还想继续问些事。
「那神佛都得躲,鬼魂呢?」
「鬼魂更不用说啦,早就不见影子啦!」
「到底有没有鬼?」对这件事,虽然听很多人说过,我始终不太相信,一位年近五十搞了多年政工的干部,曾好几次向我提到她小时的亲身经历。她们家是南方人,住的院子里有天井,大约她五六岁时,一天早上她起得早了些,一出门看见对面屋檐下站着一个腿上挂绷带,架着一个拐杖的国民党伤兵,正怒冲冲的瞪着她,吓得她「哇」地一声哭了,回头就跑。家人见了问甚么回事,她一说,大家都说这院子里原来住过一个国民党伤兵,样子同她见的一样,脾气很不好,常站在那个地方,已经死了好几年了。人们说她是见到伤兵的「鬼魂」了。
更奇特的是我曾听一位报纸副主编说在甘肃某县文革中发生过这一桩怪事:一个地处非常偏远的地方有一个远近闻名的老实农民,平常话都很少说。突然一天早上对他老婆说:「怎么搞的,谁把我扔到这种地方?我家不在这里!」说完,卷了个被子就到土地庙里住去了。老婆只好哭着往土地庙送饭。那年月到处正在学大寨,修梯田,见少了他,就派人到处找,找到家,又找到土地庙,说他偷懒,不学大寨,跑到这里睡大觉,要批评他。谁知那人口音竟变成满口河南话,说老子在前线打仗,当人民志愿军,受了伤,休息一下就这么折磨人!大吵大闹,很不服气。开始人们以为这人是装精神病,叫几个小伙子上去打了一顿,但再打毫不改口。后来看不像佯装,就送到医院治疗。治来治去毫无效果。领导就找他谈话,问他叫甚么名字,他说出一个陌生名字;又问住在哪?他说住在河南某县某村,家里甚么样子,都有谁,毫不含糊,又说是哪一年当的兵,入伍到了朝鲜,参加了某某战斗,现在负了伤,领导见他讲得如此具体,神志又完全正常,只是像换了一个人,就派人按那人说的地址到河南去了解情况。结果在当地证实,确有其人,住所、家庭、参军时间都完全相符,只是那人已在朝鲜战场牺牲了。听到这些情况,人们心里都挺毛,也不敢对那农民乱打乱骂了。领导很犯难------说是封建迷信鬼魂附体吧,没人敢这么说,谁说谁得挨批判;说病又不是病,治也没法治,又弄得很多人都知道了,不好收拾,影响了「学大寨」谁担待得起?正在无计可施之际,有人建议请巫婆驱鬼,据说某巫婆能与鬼魂通话。领导最后定下来:不要说驱鬼,就讲土办法治病,你看家属多可怜,哭哭啼啼,家里孩子也没有人管,不治好病这家人也没法生活,谁也不许传扬!巫婆请来了,那巫婆很有经验,先燃香,再烧了黄裱,然后浑身抖着,连唱带跳,说是某神仙下凡了,接着就与鬼魂对上话,代那家人向鬼魂说了一些好话,请鬼魂不要打扰,又许愿给鬼魂送一些吃的、穿的,这才送走鬼魂。巫婆又焚烧黄裱,送走神仙,恢复原状,见那农民还呆站在那里,上去一记耳光,又吼了那人原来的名字,那人才恍如梦中惊醒,问怎么会到这种地方,这才恢复了原来的记忆。类似这种事,确呼也听到一些,但我终归想「眼见为实」,还是问阳子。
「当然有啦。」阳子说。
「鬼到那时候会怎么样?」
「你应该动脑子仔细想想再问。」阳子又神气起来。
「你想,鬼也要修练,它们练练练,练好多年才能变成人,人再练练练,练好多年才能变成神、佛,神佛也要练,练好多年才能成宇宙人,而宇宙人练好多年好多年,才能变成我们!」阳子情绪激昂连续不断地说。
「你说甚么?神佛想当宇宙人?」简直是世外奇谈!
「是的!你记住,鬼想变人,人想变神佛,神佛想变宇宙人,宇宙人想变我们,而我们想变更高一层的人,更高一层的人还要变更更高一层的人呢!一层一层是永远没有完的!」阳子语调越来越高,铿锵果断,不容置疑。
又是一个「出人意料」!不错,正因为我是一个「人」,认识水平所限,所以才感到出「人」意料!在我们所知的生命形态中,原本以为人是最高级形态,后来,人们知道了「神佛」与「鬼」,知道了这三个不同层次,仅此,也已经难为一些常人所接受了------毕竟绝大多数人没有见过鬼神,对鬼神之事不是否认,就是不置可否。总之,就算承认有「鬼魂」、「神佛」那也已是超越到了最大程度,谁又曾设想,在「神佛」之上还有更高级的生命形态,而更高级的生命形态之上,还有更高级的形态,永远没有一个尽头呢?
然而仔细一想,正如物质存在的形式无限多一样,生命存在的形式也是无限多的。有些我们凭现有的感官能感觉到,比如常见的动物、植物,有的则须借助于先进的仪器才能观察到,如细菌、病毒;还有很多很多,目前借助我们人类的一切科学手段也还无法观察到,但它们又确确实实地存在着。正如当年佛祖在世时,普通的人们喝一口生水,佛告诉人们,这水里有芸芸众生,人们是难以相信的,会认为是荒诞不经的邪说,因为人们无法感觉到水里的细菌存在,只有在现代社会,人们才会知道佛之言确非虚妄,这一切都是随着人类科学发展,人借助于物化的感觉来感觉整个物质界的。但这种科学发展的物化感觉,毕竟在整个物质界来说,太缓慢、太渺小,因而能认识到的生命种类也极其有限。即使是目前地球上那些公认为法力十分高超,有超人能力的佛祖、各民族传说中的神仙也好,「圣人」也罢,一句话,人类所有的文明史的记载中,尚没有人指出过,生命的形态和级别是无限的。尤其是生命向高级形态发展是个无终极的系列,这种观点若非出自来自外宇宙的智能人,靠地球人类的智慧是根本无法揭示的。因为这中间智慧量级的差别实在太大了,生命是物质发展到特定阶段的特定产物,换言之,生命需要维持其存在的条件------而高一级生命与低一级生命所需要维持生命的条件也是不同的,鬼、神、人条件不同,神以上的更高级生命条件也不同,一但原有条件破坏,不是原有生命变为无感觉的物质,就是从高一级生命变为低一级生命,像人变鬼,神变人一样。正如水从高流到低易,从低流到高难一样,高一级生命蜕化为低一级生命易,低一级生命升华到高一级生命则难,人们修练,正是为了完成从低一级生命的升华,而今天,在一名八岁女孩的启示下,我才知道,生命的升华级别是没有尽头的,而任何一种高级生命也都有丧失其活性的可能,看来,想一劳永逸的修练成神就可以「跳出三界外,不在五行中」的想法只是可笑的妄想。「三界」之外必有他界,五行之外当令有他行!而这种他界、他行又对神佛形成了新的约束,即便以后人们真的发明出了长生不老之神丹妙药,生命对于自然界也永远是相对短暂的!这就是阳子给我的启示。
「孩子,你能不能告诉我生命现象这种东西,到底有没有尽头?」想到生命是一种现象,一种很长的系列,我又问道。这是我最终关心的问题。
「甚么东西都是有头的,生命怎会没有尽头呢?」阳子不慌不忙、胸有成竹地说:「关键看你问的那种头是指甚么。」
「比如说,生命由高级向低级变,人变成鬼,鬼又变了甚么更低一级的东西,再往下一直变下去,这个方面有没有头?」我问生命变化的负方向。
「这个方向是有头又没头。」阳子头一扬来了这么一句。
「怎么讲?」
「人变鬼,鬼又变,变变变,鬼变的有好多种,如果它一直不修练,最后就变成没有生命的一种臭垃圾了。」
阳子的话我理解是生命可以从有生灵的东西,最终变为无机的无灵气的东西,灵魂也不例外。
「那向上变呢?变宇宙人,再到你们那一层,一层一层再向上发展,最后还有没有生命?」我又问生命发展的正方向有无终极。
「和向下是一样的,也是又有尽头又没有尽头。人不断修练,练到最后,就把自己变成一种凝固不变的东西,比如像书一类的东西等等。」
「哦?是这样!」阳子的话再次使我吃惊。「为甚么?那不是白修练了吗?」
「不白练,是修练到最后的人的最高志愿。他们觉得活动的东西没有意义,还要消耗能量,就变成那种样子,可以保持得非常非常持久。」
「那还有没有灵气呢?」我觉得凝固的东西会有生命力是不可想象的事。
「有灵气,还照样有感觉呢?谁只要把那东西一破坏,它马上就又变成了一个非常高级的生命,就又重新活动起来啦!」
我明白了。阳子所说的「有头和无头」是一致的。这世界原本是物质的,由无生命可以转化到有生命,由有生命向上仍可以无限发展,成为一种貌似无生命物的更高级的无机状态。生命现象的两头连接着无机的物质界,而两头的物质界则是不一样的,一头的无机物质界则是有生命的无尽头的系列。由低级的无机物向低级的生命变化是个质量转变的关键点------「度」,而由生命向上级无机物的转变则无有终极,因为它是物质界的尖端,永远不可能有头。物极必反,由生命的活动现象到极高层次后再变成一种相对静止状态,这难道不是一种「反璞归真」吗?阳子讲得太妙了!
「爸爸,你怎么啦?」阳子见我发呆,摇了我一把。我这才从遐想中惊醒,想到她刚才的话,想到这话中蕴含的深刻道理,我实在无法思议,一个八岁的女孩为何能突破形而上学的束缚,一次次站在地球上哲学家也难以想象的高度上作出这样的惊世之言,而且毫不费力,不假思索,似乎这一切原本如此,她早知道一样。除了相信她自己说的,她不属于这个宇宙外,我无法解释。
这种当时的震动,时间一久,慢慢又淡了。阳子毕竟是阳子,一个调皮的小姑娘,我逐渐忘记了她的一些话。但在一年多以后,没想到她再次向我重申了她的理论,使我再次震动,大吃一惊。
一九九二年八月初,我收到台湾朋友张般慈先生的来信。般慈是位笃信佛教的修行者,在修练方面造诣颇高。一九九一年夏曾来西安,我们偶然相遇后谈起练功,他往椅子上一坐不用手帮助,两腿便轻轻松松成了双盘,五心朝元,只此便可见他的修练程度绝非一般。我向他求教我的练功应该如何深入,他写信做了热诚的解答。信曰:「有关练功,可由两方面进入。一,由无为法深入,此乃最上乘之法,专为大智慧宿根利者所修;二,由有为法深入,此乃为一般渐进之功,如道功、气功、内功等......专为乐道见功,惜命健身所修,不能出三界,亦在生死轮回中......现在一般人所修,十之八九是第二类功。吾除早晚各做一次观月气功健身用外,其余时间做般若禅功以断生死、出三界用.....」看到此处,我不禁为般慈兄坚韧不拔向佛之心所感染,对阳子说:「般慈伯伯来信了,他现在练的功法级别很高!」
「甚么功法呀?」阳子歪着小脑袋问。她见过般慈,般慈还领她玩过呢。
我把般慈关于练功那段信念给她听,念完之后情不自禁地感叹起来:「唉,现在人们都整天忙忙碌碌的,还是般慈高,清净无为,如果练成,那简直太妙了,可以再不回到这个世界上了!」
阳子听了,只是诡秘地一笑,没吭气。
我知道阳子经常爱说一句话:「那也不一定呢!」很多我认为已经确信无疑的话,都是被她这句话推倒的。见她这种神气,我不免心中一动:「难道,我的话又错了?」于是我问:「阳子,般慈伯伯的功高不高?他说的话对不对?」
「功倒不低,挺高的。不过这话也不全对!」不出所料,阳子有异议。
「从无为入手最后达到甚么也不追求,无名无利无生无死无情无欲,甚么都是一个无字,这不对吗?」
「那也不一定呢!」阳子小头一摇,又说出了那句惯用语:「你们地球上的人这么想,当了神佛,就可以甚么都不干了,在也不用发愁了,可以无为了,其实根本上就错啦!不是告诉过你吗?神佛还得继续练更高一层的功夫,还得有为,要不然就躲不过他们害怕的那一天。张般慈是按人的想法练功,而到了神佛时,会有神佛的想法。所以,神佛根本不想管下界人间的事,他们都忙着自己修炼呢,不到神佛那一层是不知道的!」
阳子小脑袋一歪,神气活现地说着,一派教训人的口气。看来,无为只是人们摆脱躯壳时的一种初级阶段所必须的敲门砖,而一旦成了神佛,又得由无为进入新的有为了。只这一番话,又勾起了我,对她讲过的神佛也有畏忌时的记忆,心灵再次发生了震动!
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