①辞海编辑委员会《辞海》，上海辞书出版社，1999年9月，2668页。
　　②高厚永《曲项琵琶的传派及形制的发展》，《中国音乐学》，1986年3期。
　　③王 霖《各领风骚数百年——中国四大琵琶流派简述》，《音乐爱好者》，1990年3期。
　　④陈 重《琵琶的历史演变及传派简述》，《天津音乐学院学报》，1990年1期
　　⑤{12}梁茂春《“刘派琵琶”初论——为2004年12月海南“刘德海琵琶艺术国际研讨会”写》，《人民音乐》，2005年2期。
　　⑥李荣声在《北派琵琶的遗音——〈玉鹤轩琵琶谱〉》一文中认为王露师从天津马姓先生以及南皮季震桐先生，天津与河北均属于“直隶”地界，因此他们的琵琶演奏属于直隶派。
　　⑦由于一素子只留下一本手抄琵琶谱，没有构成琵琶流派的其他条件，在此不多赘述。诸城派根据李荣声在《玉鹤轩琵琶谱》的序中的记述，认为王露先生是北派琵琶的传人，《玉鹤轩琵琶谱》体现了北派琵琶的特点。应属于明末清初时期北派琵琶的遗音。自此也不多赘述。
　　⑧华秋苹（1784—1859），名文斌，字伯雅，号秋革，江苏无锡人。
　　⑨杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中认为华秋苹是《琵琶谱》的指法的创订者，而谢建平先生在《华氏〈琵琶谱〉若干问题探讨》一文中认为，《琵琶谱》中的指法非创订而是辑录。
　　⑩朱英（1889—1955），字荇青，号杏卿，浙江平湖人。
　　{11}表中的风格部分参考了汪派传人李光祖先生1984年5月在清华演奏时的讲稿。
　　
　　参考书目
　　[1]王露编著，李华萱、谢毓鹏、李荣声整理，李荣声执笔：《玉鹤轩琵琶谱选曲》，人民音乐出版社，1991年。

[2]樊少云传谱，陈恭则、樊伯炎、殷荣珠整理编写：《瀛洲古调》选曲，人民音乐出版社，1984年。
　　[3]朱荇青、杨少懿传谱，任鸿翔整理：《平湖派琵琶曲十三首》，人民音乐出版社，1990年。
　　[4]沈浩初编著，林石城整理：《养正轩琵琶谱》，人民音乐出版社，1983年。
　　[5]陈泽民主编：《汪派琵琶演奏谱》，人民音乐出版社，2004年。
　　[6]李光华执行主编，人民音乐出版社编辑部、中央音乐学院民乐系编：《琵琶曲谱》，人民音乐出版社，2004年。
　　[7]李荣声《北派琵琶的遗音——〈玉鹤轩琵琶谱〉》，《中国音乐学》，1994年3期。
　　[8]梁茂春《“刘派琵琶”初论——为2004年12月海南“刘德海琵琶艺术国际研讨会”写》，《人民音乐》，2005年2期。
　　[9]刘德海《流派篇》，《中央音乐学院学报》，1995年1期。
　　[10]姜宝海《平湖派琵琶艺术的继承与创新》，《浙江艺术职业学院学报》，2004 年12月。
　　[11]谢建平《华氏〈琵琶谱〉若干问题探讨》，《音乐艺术》，2000年3期。
　　[12]王 霖《瀛洲谷调派探源》，《中国音乐学》，1990年3期。
　　[13]树 蓬《养正轩琵琶谱漫谈》，《人民音乐》，1984年9月。
　　[14]王 霖《瀛洲古调派两传人姓名质疑》，1993年1期。
　　[15]李民雄《无锡派琵琶家华秋苹》，《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》，1989年2期。
　　[16]陈明礼《论音乐流派中的共性与个性》，《艺苑》音乐版（季刊），1993年3期。
　　[17]李民雄《论流派》，《人民音乐》，1989年3期。
　　[18]汪毓和《刘德海琵琶音乐与中华文化——兼与梁茂春先生商榷》，《人民音乐》，2005年5月。

《十面埋伏》和《霸王卸甲》是俺最喜欢的，但是流派俺就不懂了，学习