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楼主: 初哥哥

25#
发表于 2012-1-24 23:11:41 | 只看该作者
我非常赞叹几千年前,在人类还非常落后的时候,就有人想出了“佛学”这套理论。他的确非常智慧、巧妙,甚至可以解释这个宇宙中的一切现象。据我的理解:当宇宙中的能量消失殆尽的时候,宇宙就变成一片由最原始的粒子组成的混沌状态。人也一样,人死后,无论通过什么方式,海葬、火葬、土葬,最终都是分解为粒子,重新融入宇宙的怀抱。世界上的万物,其实就是最基础的粒子的不同组合方式,有的组合成石头,有的组合成植物,有的组合成动物。“人”同这些物体的不同之处,是人有“欲念”(动物只有“本能”)。佛学认为摆脱了“欲念”,就能永恒存在宇宙之间。

1、这个世界上的各种宗教理论、学说,包括佛说的“真相”、“方法”,都是“人”想出来说出来的,他们代表了不同的人对宇宙人生的看法,所以没有一种理论能让所有人都信服,因为人是各种各样的,就像有些人喜欢单拿有些人喜欢JBL有些人喜欢ATC一样。
2、事物都是两面性的,有人认为“欲念”是痛苦的,所以他们致力于摆脱欲念,获得终极的快乐。但有些人并不这么认为。
3、佛学是一种高等的智慧,他是一种对内的挑战(人只有挑战完外界后才能转而挑战内在),世界上只有少数极智慧、精英人士,才有缘得佛之精义。这注定“佛”跟大多数普罗百姓无缘(所以才有这里一个帖子在说那些花花和尚),因为根据人类各种需要的排序:这个金字塔型的最底端,是温饱问题,然后才是“认可”、“精神需求”,而真正“佛学”,恰恰在这个金字塔型的最顶端。
4、在中国,大多数百姓处于“解决温饱问题”上,你让他们去追求最顶端的东西,这个有点。。。
5、国家强盛、人民富裕,人们解决温饱问题之后,自然就会去追求精神生活,自然就有人去追“佛”、追“孔孟”、追“老庄”、追“基督”、追“真主”。。。
而现在,有人要把孔子搬到天安门,要把孔子搬上电视,讲心得,有人总对老百姓说“佛”好。。。恰恰说明这个社会的问题已经很严重了。

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26#
发表于 2012-1-25 17:10:57 | 只看该作者
确实,灿烂过后,更能归于平淡,当年悉达多便是以王子之身投于人间

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27#
发表于 2012-2-7 18:17:57 | 只看该作者
我非常赞叹几千年前,在人类还非常落后的时候,就有人想出了“佛学”这套理论。他的确非常智慧、巧妙,甚至 ...
steveh 发表于 2012-1-24 23:11



    您的第3点讲的最精彩,人类的发展历程应是如此,首先要应对自然环境。其次是人和人之间的关系,最终还是要面对人类自己内心的冲突,这也是最高形式的挑战。

   

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28#
发表于 2012-2-7 19:06:50 | 只看该作者
回复 ssjj 的帖子

老兄你好,我也是胡说多。
这个世界上真正有境界的人,是他们自然而然的感觉到有“神”的存在,像牛顿、爱因斯坦,有可能李叔同也有一点,这样的人可能是因为他们人生总在不断的探索,又不断的对宇宙人生的种种奇妙发出由衷的赞叹,最后不得不相信这个世界上真的有“神”存在,此时他们自己也已离“神”不远。他们自然而然的就会“离欲”,在宇宙面前他们觉得自己太无知了,无知到不知道该说什么,最终就是“佛”说的境界。

我认为“佛”可以自己去修炼,但不可过份对人说(这种做法本身已经离“佛”了)。“佛教”也无法拿来治理国家。现在国家阶级分化,贫富悬殊,社会矛盾很激烈,根本原因是人民无知低愚,你去讲“佛”,可能得一时效果,但从长远来说,却会使分化更加严重,少数别有用心的人得逞,最终就是残暴血腥的革命斗争,我想即使释佛在世,也不愿看到这样。


   

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29#
发表于 2012-2-8 00:48:19 | 只看该作者
回复 steveh 的帖子

    steveh兄好:
     几点见识:
一  国家不是“治理”好的,从来都是越”治理“越坏,矛盾激化正是“治理”的结果。历来都是放松治理,给社会个体更多自由空间而使国家整体发展好的,历史上莫不如是。这才是治国精要,不懂此者根本不是治国之才。更多的情况是之所以不肯放松”治理“的原因是少数人留恋特权和个人私利而已。
二  大多数人已被物质和外在彻底糊住了眼睛,人类的智慧被蒙蔽了。佛理的”不可说“除了理论高深艰涩难懂更多的是人们根本不信!比如人们更相信眼睛看到的,耳朵听到的,脑子想到的等等。。。。。。,佛却说五蕴皆空,让人们否定这些,否定自己,有几个人能做到呢?所以人类的愚昧是先天的,相对于复杂的自然界,人类的大脑也不过类似一堆石头而已。你在大街上碰到人就说”你是一个石头“,人家不是反说你傻就会追着打你,哈哈哈。佛祖终归高明,早已看清了这一点,所以说到关键处就只”怗花微笑“,“不可说,不可说”,哈哈。
三  老兄说到了精髓,佛教正是要解决人们内心的冲突,因为外在世界终归只是内心的反映,也就是说世界的真相之根本是“唯心”,那个什么'唯物论"是纯粹错误!解决了内心冲突就解决了根本,人们才具有了智慧,人类有了智慧对外在世界的看法就变得客观了,那就什么都会大变样了,所以佛教“治人”远胜于“治国”。英国历史学家阿诺德汤因比最后就断言人类未来更高级的发展就应是内心冲突的解决----即佛教。
四  总有人类智慧所不及的,你可以称为"神“,也可以叫别的,那只是一个名称。

    一家之言,见笑了,欢迎磋商。
   

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30#
发表于 2012-2-8 01:19:16 | 只看该作者
  五  暴力革命是专制集权社会的固有规律,那不是人的意识可以左右的,而是人们的”集体无意识“被触发导致的,与佛何干。相反,懂了佛理,人们也就不会留恋于特权和私欲了,世界就真的大同了。
   瞎说一气,莫怪。

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31#
发表于 2012-2-8 01:33:49 | 只看该作者
五  暴力革命是专制集权社会的固有规律,那不是人的意识可以左右的,而是人们的”集体无意识“被触发导致 ...
ssjj 发表于 2012-2-8 01:19

懂佛理不一定就能无欲了,人欲人欲,世上最强大顽固的就是这人欲。
有时候,舍弃自我跟追寻自我是一回事,走到尽头都有无上妙谛。可是“参悟”妙谛了,如果没有生命本质上的更新,而只是道理上懂了,那也不过多了“谈资”罢了,人还是那个人。
个体上人的更新是可能的,总体上的人一定最终走向末路。
不知俺这是否悲观论调,呵呵。


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32#
发表于 2012-2-8 01:52:03 | 只看该作者
懂佛理不一定就能无欲了,人欲人欲,世上最强大顽固的就是这人欲。
有时候,舍弃自我跟追寻自我是一回事 ...
狗儿念经 发表于 2012-2-8 01:33


是也,是也。人要吃饭,睡觉,做爱,穿衣,谁可舍弃这些基本本能?我觉得佛理说的不是叫人舍弃这些,只是叫人别贪恋,吃则吃矣,做则做矣,干吗一直想着不放,还要吃的更好做的更多,哈哈。
什么是生命本质上的更新?该请教念经兄了。

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33#
发表于 2012-2-8 01:57:40 | 只看该作者
什么是生命本质上的更新?该请教念经兄了。
ssjj 发表于 2012-2-8 01:52

惭愧,对我来说,这本质上的更新是那么的遥远,所以我这都是在填充谈资,哈哈。


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34#
发表于 2012-2-8 02:00:34 | 只看该作者
  我也很同意念经兄的观点:人类目前的发展方式存在巨大的问题,如果人类不改变对物质的不断渴求以满足自利,照这样下去,就是一条自我毁灭之路。

  最终自我毁灭,也许就是所有事物的发展规律。

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35#
发表于 2012-2-8 02:34:39 | 只看该作者
我也很同意念经兄的观点:人类目前的发展方式存在巨大的问题,如果人类不改变对物质的不断渴求以满足自利 ...
ssjj 发表于 2012-2-8 02:00

这个世界上居然有人,这本身就是件不可思议的事。

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36#
发表于 2012-2-8 13:32:21 | 只看该作者
孩子被碾了没人敢去救,老人摔了没人敢去扶。生活在这样的国家、社会,我们都应感到耻辱和悲哀。这些事情的根源就是权力的泛滥,贫富悬殊,阶级分化严重,底层的人,这辈子无论怎么努力都不可能翻身,没有任何希望,外面发生什么都跟他无关,或者说他也不敢去“关”,谁知道这是不是个骗局。
我们之所以能在这里闲谈,只是因为很幸运,这些事情没有发生在我们身上。设想一下,如果那是你的孩子,你会说:没事,我信佛,我的孩子已经去了西方极乐世界?

放眼世界,那些信奉佛教的国家,都是什么国家?那些整天念佛的人,又有几个成了佛?只关心自己的感受,而不顾国家社会他人,说好听是小善,说不好听就是自私。

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