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教授级烧友
舒存兄,老听声音多无趣啊。当我关注音乐时,历史录音(哪怕是炒豆声)与立体声录音没有任何区别,我能够通过或者说穿越声音的重重迷雾并试图接近作曲家想要言说的核心,一旦成功,就像精子进入卵子一样,新生命就诞生了,这新生命我以为就是感动——它是通往神秘之境的桥梁!听音乐再多,一辈子没过感动,没过惊心动魄的狂喜,人生多么无趣啊!当我关注声音时(我是不得不关注),音乐还是第一性的,能让我感动(无论中性还是染色)就是好声音,否则,我就把它折腾得让我感动!如此而已,分子学意义上的声音至少与我无缘。有时候,客观事实的复杂性甚至比人性还复杂,一切都是相对的,谁让我们生而有限呢?! 狗儿念经 发表于 2010-7-9 11:27
呵呵,期待念经兄的到来。到时候我喊上几位朋友大家聚聚。 上海的音乐厅声效,虽稍有争议,不过主流的看法是,小厅以上海音乐学院内的贺绿汀音乐厅音质为最佳;中厅数上海音乐厅,此厅音色饱满,适合钢琴独奏或者 ... scfan 发表于 2010-7-9 14:38
请舒存老师也认真看看alma教授的发言,我不相信一位同济大学建筑学正教授会胡乱引申哲学的定义。 舒存老师说“高保真音响,概念是什么?涉及音乐的乐音,一定是“真”和“美”的统一”,那请教舒存老师,你听过的每一套令你满意的系统,播放所有的声音都是真和美的统一么?以你的这个观点,那么在一套你认为调节到位的系统上,就不存在录音不好的唱片,也不存在演绎不佳的录音了? 我很清晰地记得舒存老师在立体声论坛上有关德奥乐团的帖子,舒存老师既然表达了欧美其他顶级乐团也弄不过德奥2、3线乐团这样的观点,又为何在这里表达“涉及音乐的乐音,一定是“真”和“美”的统一。”是否又前后矛盾呢? scfan 发表于 2010-7-9 13:46
舒存老师不愿意谈哲学这是好事,因为从哲学来定义真实的声音和美的声音都不容易。“涉及音乐的乐音,一定是“真”和“美”的统一”,你的这个观点完全值得商榷。我引用你以前的2个观点:1. 音乐厅中指挥的位置声音很差。2. 音乐厅舞台上方麦克的位置,其实声音也不好,但是这些位置适合与收集演出时的音乐声音。这2个观点我很同意。不过,这2个观点成立的同时,也否定了你前面的观点即“乐音都是美的”,但符合我的观点,乐音的美是有条件的。alma 发表于 2010-7-9 13:31
音响是多学科,是交叉学科,他有自己的一套,为什么不多谈声学,要多谈哲学?哲学能谈的清楚声学研究的东西吗! 关于指挥的位置和拾音的位置声音如何的话题,请注意一下我完整的介绍。另外,你说的是审美的问 ... 舒存 发表于 2010-7-9 15:35
当我关注声音时,音乐还是第一性的,能让我感动(无论中性还是染色)就是好声音,否则,我就把它折腾得让我感动! 狗儿念经 发表于 2010-7-9 11:27
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