ikushi 发表于 2016-5-20 16:29
左拥右抱者如是说

     开春后，着手精简系统中音源的我终于忍痛将SME30/12Gold旗舰金盘让给我好友。由 ...

认识有进步。。。哈哈
CD机越新对于新版唱片可能越有利。

CD是王道。我有几个CD转盘，包括dCS。最近喜欢上PS3，作为转盘的效果非常令我满意。

          ，。  ’

PS3就是索尼的playstation 3，该机器是蓝光机，主要优点是解析力强大，而且可以播放蓝光DVD和CD

欲与施

欲与施，是我“己所不欲勿施于人”的简写。

微信横行神州大地，朋友圈便大行其道，甚至正无情的改变着人们的日常生活，影响深远。
近来，也陆陆续续被拉入了几个高大上的群里，认识的或者陌生的。感觉自己是被抬高后送入群里，除了照例寒暄一番，接着下来的绝大部分的时间便是作潜水状的关注和学习。
朋友圈一大烦恼也渐渐便多。苦于自己使用的手机内存实在有限，不得已会对微信朋友群的内容稍作浏览后便会删掉处理。一般是早中晚三次，如同一日三餐。这早晚的两次，喜欢选择在如厕的时候（猜想此等陋习不会只是我的专利的）。
微信群便是当今社会的一个缩影。纵观自己被拉入的几个群里内容，要么是插科打诨，或者是蜻蜓点水，当然少不了无缝不钻的商业推广，莫名其妙的显摆，社会时事的愤青和暴涙的民粹主义。。。。。。构成了一只只形形色色的当今和谐社会万花筒，一切任凭转动筒圈的你观赏筒中的浮世百景。
为了自己的身心着想，我会选择一个合适的时机静静的按下了删除并退出的红色提示框。还是尽量还身处市井的自己一个短暂的宁静吧。
然而，我还是想借此机会，向抬举并拉自己入群的群主们赔个不是。套用崔健的经典歌词：不是我不明白，这世界变化快。

吾辈与银行少缘，某日为了处理一单境外汇款，不得已硬着头皮跑了一趟。恰巧那家支行在为员工和VIP客户做免费的颈椎健康诊断服务。又恰巧这家银行是公司基本帐户的开户行，顺理成章便被当作VIP享受了一次免费的诊疗。
穿白大褂的是一个某医学院在读理疗健康专业的大四学生，正在进行毕业前的社会实习。有为青年是本地人清瘦的身材一脸诚恳的模样。他认真的检查了我的颈椎，量了血压后，告诉我颈椎已经处于一种亚健康状态，血压则处于正常的临界状态。也难为了他尽职的背诵教科书般详细向我解释颈椎病的形成以及危害。我认真的听着，那种久违了的虔诚神态让自己忆起了中学时听美女老师讲生理常识课的情形。
对于一个连续被用了53年的颈椎现处于亚健康状态，我一点儿也不觉得意外。只是实在难以启齿向一个即将步入社会的有为青年坦白，说自己是一名彻头彻尾的音响发烧友，每天最大的嗜好就是静坐在皇帝位上昏天黑地的与音乐厮混？！加上近些年来更是不幸也染上了流行的手机病，长时间埋头翻阅朋友圈，海淘唱片，凡此种种，于心何忍？！
有为青年用学校为活动提供的国产激光脉冲综合治疗仪为我做了一个疗程的理疗服务。诚意建议我及时去三甲医院的理疗康复科接受规定疗程的治疗。我告诉年轻人记得八十年代中自己去日本时曾经买回一台类似的，当然要比这台国产仪器袖珍而且精致得很多。他则解释市面上使用的激光脉冲治疗仪普遍只能用低频，而这款专供医院的仪器，能提供高频、中频和低频全段脉冲治疗，效果自然不能与市面上普通的仪器相提并论。
有生以来与医院少缘的我云里雾里的听着，隐约感觉到眼前诚恳的有为青年分析的似有道理。最最要命的是年轻人强调的高中低频这个专业用词猛然刺激了我敏感的听觉神经！想不到呀，想不到！原来这台仪器也跟俺们摆弄的音响系统一样追求高中低全频的平衡性！
我打内心十分认同有为青年的诚恳建议，身体乃一切欢乐之本。没有了健康的颈椎又如何继续俺们的音响发烧呢。
有为青年望着满脸渴望认真听课的我，继续进一步耐心解释这台只供医院教学之用仪器，出自一家国家领导人都会经常去视察鼓励的鼎鼎有名大企业。为了满足VIP客户的需要，他已经向学校和指导老师提交申请享用医院专享的津贴购买，但名额有限。因此需要先填报申请书。心想，如果申请成功，实际到手的价格，也就几张头版黑胶的价钱嘛！
哈哈。自从沦为发烧友，这买啥都会自觉的拿功放线材或者唱片来做比较一番的，已成陋习难改。
心生感激的我毫不犹豫的填写了登记表，甚至冲动的想能否多争取一个名额，送一台给同样处于亚健康状态的朋友，只是觉得自己的提法未免太过自私且有点强人所难。
做完了半小时的疗程，我用手机扫下了厂家的二维码，临走时年轻人催我缴纳订金，遗憾的是当时没带钱包，答应先回去做做功课明天去理疗时最后作决定。
告别了医生已是午餐时分，经过理疗的颈椎变得舒坦轻松让我食欲大增，用餐时我跟那位同样是颈椎亚健康的朋友提到了此事。颇有经验的他建议我先做做功课切不可冲动。
下午的功课是从阅读仪器的官网开始，习惯的打开手机TB，输入了相关的词语后，跳出了一系列激光脉冲综合治疗仪价格由低到高有点令人眼花缭乱。忽然有为青年推荐的那款医用型号映入眼帘，而价格正好与年轻人提到的扣除申请特别医院津贴前的相符。且慢，为何医院特供而且需要专门申请才能购买的仪器TB的天猫店一样可以买到？更令人困惑的是一模一样的仪器居然还有一个完全不同的品牌名字！再看看官网的相关声明：厂家对于网上出售的同型号仪器一概不提供相关的售后服务，云云。。。。。。
带着疑虑，朋友这才告诉我国内绝大部分的激光脉冲治疗仪都产自那个闻名之地，他之前购买过几台类似的仪器现都闲置在家里了。此时的我简直为自己的才疏学浅和孤陋寡闻感到脸颊发烫。
第二天下午，我没有按约再去享受VIP理疗服务。接到年轻人的电话时，我弱弱点编了一个理由，但内心仍是为这个爽约感到丝丝不安并带点愧疚。电话那头的声音倒是一贯的诚恳。
这些天，当我一屁股坐在皇帝位时年轻人的身影也时时浮现在脑海里。。。。。。


上个周末，用Metronome Kalista数码系统听了两张柴可夫斯基的《第六交响曲（悲怆）》。一张是CHANDOS英国版杨松斯指挥奥斯陆爱乐乐团1986年演绎的版本。我喜欢杨松斯的风格，看过汗流满面的他演出的视频后，一直念念不忘总觉得要搁在天朝，他绝对够得上“劳动模范”光荣称号的。
另一张则是EMI1997年荷兰版的一代“太极宗师”切利比达齐指挥慕尼黑爱乐现场录音。
“悲怆”是我爱听的柴可夫斯基作品之一，平时会选择其中一些不同的版本对比着欣赏，听得比较多的是被各类杂志奉为经典的DG1961年出版的穆拉文斯基指挥列宁格勒交响乐团版本，还有同时期EMI出版的克伦佩尔与爱乐乐团的版本。

翻阅过相关的书籍介绍这首乐曲标明的长度是约50分钟。热情豪爽麻利的杨松斯只用了43分30秒，已经向人们诠释了一个完整的柴氏“悲怆”；而现场版的切利却整整花了61分36秒！其他黑胶版本我无暇查准所用的时间，但被尊为经典的穆拉文斯基版本转录成CD的时间重播长度也只是44分钟。诚然现场版本可能会适当长些，但即使扣除出场、乐章间的固定间隙和尾声的鼓掌等，“太极宗师”切利大师确实堪称高手中的高手了！第一乐章开始其绵延不绝的缓慢、入木三分的细腻，就让我联想到俄罗斯的特产套娃！这种太极风格演绎布鲁克纳、勃拉姆斯作品时，也许会让你情不自禁的拍腿叫绝大呼过瘾，甚至会按耐不住自己跟着大师手舞足蹈起来的，但听惯了穆拉文斯基演绎的我却只感到某种莫名的焦虑。柴可夫斯基积聚了大半生的悲怆而催生的天鹅之作成为古典世界的经典之一，而切利大师颇具太极风格稀释出的绵和延，无情稀释了斯拉夫民族固有的强悍粗犷和激烈！撇开风格论，这个“悲怆”已与我心目中的柴可夫斯基相去甚远！与此相比我更加欣赏“劳动模范”杨松斯的风格：徐缓堆积的悲怆直到火山般喷发，呼天抢地却不甘沉沦，激烈无比又发人深省！

昨天，属于那个时代的一代精英杨绛先生的仙逝刷爆了朋友圈。我也在朋友圈里转发了一篇短文，以表深切哀掉。
“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
这首先生译自英国兰德诗人《生与死》摘选应可视作先生光明磊落一生的至佳注释。

而网络上流行一段据说是先生的百岁感言，姑且不论其真伪，却也字字珠玑，读来同样令人有种恍然大悟的痛快。

我们曾如此渴望命运的波澜
到最后才发现
人生最曼妙的风景
竟是内心的淡定与从容
我们曾如此期盼外界的认可
到最后才知道
世界是自己的
与他人毫无关系

想起不久前凤凰卫视有关先生的一个专辑。同处尘世，而先生离市井依然很远，但先生的精神却如同空气般离我们很近很近！

文字有点潦乱，不乱的只有内心的一贯坚持：最曼妙的风景就是内心的淡定与从容！

世界不是客观存在的，是我们的意识构建了这个世界。
因此每个人认识的世界都是不同的。

老郁多虑了。
你碰到的“有为青年”的“医学生”身份肯定是假的。这是一种很隐晦的推销手法。
我这里几乎每年都会有这种人来......

回郁兄：西方唯心主义对人类文明，尤其是对人类精神的来源以及价值的探讨，真的是非常精彩的。

在郁兄的帖子里谈起了哲学，可能不太妥当。我干脆就再说几句，说明哲学是怎么回事？

西方哲学之所以非常发达，有一个非常重要的问题就是对人类精神和灵魂的来源以及价值的探讨。人类都知道我们有精神和灵魂，但是我们都不知道我们的精神来自何处？将来又要去到何方？这是最重要的哲学问题。

基督教为什么会兴盛？（我们先不要谈邪教）因为基督教就很巧妙地解决了上面这个问题。因为基督教认为人类的精神和灵魂来自上帝，将来又要回到天堂，也就是上帝那里。那么，上帝存在吗？于是哲学家又去研究上帝。象托马斯阿奎那就证明上帝的存在。。。。就这样，哲学就是这样一环扣一环的。

周国平认为：人类的精神世界分为三部分，就是宗教、哲学和艺术。

就简单谈到这里吧。大家如果有兴趣，以后开贴再谈吧。

那么佛教呢？伊斯兰教呢？
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有了这样的疑问，其实就是有了自己对哲学的领悟吧。
为什么不自己去探索一下呢？

你不理解我啊。

本来我不想在郁兄这个帖子里谈哲学。我决定多说几句。

所谓上帝，其实并非拟人化的上帝。象爱恩斯坦也有信仰的，他信仰斯宾诺莎的上帝。
你可以把上帝理解为这个世界本质的一部分。

康德认为我们对这个世界，是只能认识现象的，无法知道世界的本质。对上帝是否存在？康德既不认为有上帝，但也不否认。